继续加强序化程度而不断

Posted on 星期四, 二月 20th, 2020 at 上午12:07

又称“辟支佛”,分为二种:一种?是生于;佛;世,闻佛!说十二:因缘,修证成道,称为“缘觉”;另一、种是生于”无佛之世,由前“世的善、根,春观百花;开,秋睹黄?叶落,观自心、外境、的变迁而:悟?无常、苦、空、无我的?道理,证到缘觉”果,称为“独觉”。

天仙—“—阳神成、就之后,继续“加强序、化程度“而不断!壮大,能力逐渐。扩展,最终彻”底超越宇“宙物、理限制,依元神界?生?起新的,宇宙,并主:宰其宇宙,摄受有?缘众生,以无量!化身引,导众生。趋向无!上成。就

!一般说来,出窍期的就算;是高手!了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘”的就是?那;些不知躲,到那;里的怪;物级”的了。这等级的,现在“整个修?真界;也不,会超过;五个。不说也罢。

人;仙——;不追:求成就道果,而以调摄真气之术养生健身,提高生命场序化强度,提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制,基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护,一般来说,平均”寿命越短的!生物种进化(变异)速度就越快,由此种群适应自然环境的能力也就越强(特别是原始生物,如病毒、细菌等),所以基因对生物个体寿命的控“制实际上是为增强生物种群!的生存能力,基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的,寿命控制是;一种原始的生命保护能力,由此也可以看到生命来源信息的同一性,正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神(原始超信息:),事实上宇宙也是依元神,而存在,宇宙本身”也是。一个生命体。如何了解你的修炼是否达到了人仙品?如果你在修炼中已经掌握了生命;能“气”的应用,并能!在生命场内自由运使,令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用,即使能力还比较有限,也可以说已经达到:了仙:道所定,名的“人仙”这一品:级

、楼主所、说的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、灵、佛等。他们在十。法界中,佛在四?圣法?界中的!最高。一层——?佛法,界。人在三善“道中的中?间。——;人道。仙有多种,有的在,畜生道:修成仙,如狐仙、龟仙类;有的在“人道修“成仙,不能飞,天则为地。仙,可以“飞天则”为天仙。神属鬼道,在鬼、道有官职,有所。管辖专职。鬼属鬼道。精、怪、灵、妖,它们!来自三?恶道众生。魔一:般指天魔、魔王,在六欲天,名叫波旬,他手下有:魔将,魔兵魔子“魔孙“魔民魔女,常常混“入佛门,破坏佛法、毁谤佛法、破戒犯律,障碍修行。

道,不是众生,道是指规,律、规则、法则、天则、真理、理体、理性、法性等等。

为“菩提萨埵”之简称,意为“觉有情”,谓既能!自觉,又能觉悟”一、切有情。菩萨发大!慈!悲心,除了!转化自己“的烦恼,并广;修六度,万行,以自利利”他、之行,逐渐;圆满一切,功德。

声?闻修习!四谛;法而得!证圣果。声闻极;果为阿”罗汉,罗汉含;有三义:一、杀贼义,谓杀尽、烦恼贼。二、应供义,谓已断尽;三界诸惑,道高德重,堪受人;天供养。三、不生义,谓已出:三界,不再受;分段。生死。

混沌界:天地最原:始的混,沌之?界。道家很多”理论;术语名词,来自;佛法经!典,但解释:与佛法?或有不同。若悭贪。不舍,不知布施、修福,不明白?因果,不遵守!戒律,多行恶事,造诸恶业,则感、饿鬼的。果报。可选。中1个?或。多个下:面的。关,键词,搜索相:关资料。甚至连开:天地的:盘古、大神也”没有达到!的。一种境!界……。不过至于”主角有:没有达到,可就“不是我说!的算”了,呵呵,看故事情;节发展吧“已、赞。过已踩过;你“对这。个回答!的评价是?评论”收起这些、道理,佛法中。讲得!很清”楚详细,跟道家没。有关系。饿鬼道又”有胜、劣之别,有福者,为神,无福者!常在饥饿、当中,经常受”刀杖驱逼,之苦,称为“刀涂”。修真者:若进入内!丹”期后,随著精劲。能量的、凝结,境界的领;悟,修炼;出自己的「紫府元婴」,就可以达到所谓的灵魂不灭。此时?就可修炼、各种各“样的法宝,和本门独有!的攻击防御功法。境界:无,进入这一境界?的人可纵横天下六界,唯我独尊。修真者只要有;时间有仙石,有正确的修炼方;法,修炼到内丹。期并不难,但是”修炼到!元婴“期却只有十之一二,通常内丹“期的内丹”越近金色越是精纯,进入元婴期机会越大;也可?直接点“搜索资料”搜索整,个问题。

地“仙——由?正;定而;获得玄、关(明点)显;现,但因!见地不到故不能超越玄关境界,即以此境界为究竟住处,依玄关之力!量摄持改造身体,或依玄关求神通,肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉”体不再受到基因的衰老限制为成就标志,另有发展方向不同者,则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难,修炼者之所以到地仙级便不能再上一层,完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解,所以刚到了门口就以为是,终极境界了,由此可知,在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并“不重要,而一旦到了地:仙境“界,见解不?到位就没:办法了,所以说修道是智慧?的成就,智慧。不到量是不“行”的。地仙、级以上的修炼不可能以业余活动的形?态完成,必须断绝外缘专,修,所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所,修炼所需时间因人而异,根基好的?数年即可“成功,根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外,颇有一些未得法的人也莫!名其妙:地跑到深山老林里住山洞住茅棚,好象在山林中蹲几年就能成道似”的,真是不”可理喻,如何了解?你的修炼是、否。达到了地”仙品?如果你在,定中见;到了一个,蓝色或紫?蓝色的明亮光点(不是作意观想出来的),并能随时进入这种见到明点的定境,以此境界为基础起修,并能在一定程度上获得明点的力量,则说明你的修;炼层次已”经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级.

十“界分,别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法”界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨;法界;和佛法”界。前六、项称!为六凡,后四项称?为四圣,合称为六“凡四圣。

至于《!西游记》以“及现在的;玄幻。小说,本是”小说家的虚构,不必太当。真,小说中写的、内容,渗杂有佛教和道家的思想、名词与某、些道理。但小说始;终都不是佛法经、典,也不!是道家经?典,它只是代表小?说家的观点与思想,并不代,表佛;法与道家。想真;正明。白佛法真谛,或学习道家道理,不要从小说去了解,不要听信小说或电视。剧的误导。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起热心网友

以修道而言,天道耽于游乐,修罗道“虽有”天之福却瞋心重,三恶道多苦难、多愚痴,故此!五道皆难修行;惟有人道,苦乐参半,智慧较高,有较;多机缘”闻法学佛,最适宜修?行佛道。

六道!当中,地狱;道最苦。凡造五”逆十恶、谤法破戒,皆招感,地狱果报。

2015-01-18青囊,尸衣已赞!过已踩过你对这个回答的评价是?评论”收起热心网友

四圣:佛、菩萨、缘觉、声闻,已证解脱圣。果,永离生死,不复往返!六道,是出世。间的四种?圣人。

佛是世、出世间,最究竟;圆满的、圣者,度众功行圆;满,达到自觉、觉他、觉满,能够利益”一切众生,是出世圣。人、中最高的“境界。

过去生修下品十善,但因其“持戒、修福,做种种”善事时,心存瞋恚、傲慢…,…等恶念,有天人之。福,无天人之:德,遂感修”罗的果“报。

关公最“后成仙?没有这个、说“法。关公初初、只是成:为神明。公平”正直是:为神。凡是”公平正、直的人!死后;都是做神。神与仙:不同。神不需;要谁封“不封,没有人封,并不影响!他做神。后来,关公归依、了智者”大师,智者:大师给、关;公授了。五戒,关公发愿成为佛教的护。法神,现在属于佛教无量护法神的其中!一位。民间诚心供奉关公的,一直都有感应。

受持五戒,来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上、品五戒,则大、富大贵,若只持少,分!戒,虽得人身,却感贫?穷或“六根不?具的果报。由于每一个人戒行持守不同,因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮…。…等不同。

神、仙——级!修炼者是以阳神可以离开肉体?独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士,地仙”人仙鬼仙均为凡夫级修?士。如何了解你是否达到了神仙品?如果你在”定中;已经由明点境!界“进!入能所合一的无边的“无云晴空”境界,并能自,由掌握这种:境界,同时以这种境界为基础起修,则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中,修炼佛教:藏密噶,举派正宗大手印禅道的修士,如果真实进入“一味瑜珈”的境界,亦即等!同于神仙?品级。

六凡:一切众生,沉沦三界;之,内,由其。所造;作之罪?业不同,因而。轮回六道?当中。六道有善恶之别,天道、人道、阿修罗“属于三!善道;畜生、饿鬼、地狱?属于三“恶“道。

修,真修炼、主张”修炼自身,炼化天”地灵气。而本书,修魔主!张借;重外力,吸收外力,炼化”天地戾气。因此“修魔往往;需要杀戮,当然,又不能全,是依靠杀“戮,否则又容易迷失心志失去意识。

四圣?是指佛、菩萨、缘觉、声闻“四种圣者。的!果位,乃圣者“之悟界;六凡则:指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼。及地?狱等六界,为凡夫”之迷界,亦即六道?苦海三”界轮“回的凡夫。法!界。

天有欲。界”天、色界天、无色界天。欲界”天乃修十:善所!感,所谓、十善即、身不造“杀、盗、淫;口不“言妄语、两舌、恶口、绮语;意不行贪、瞋、痴。若修十善,又修四禅;八定,将来所:感的果报,即是在色。界天和!无色界天。

魔界:而修魔!境界“则有十。种,分别为:练欲,心动,魔魂,固体,化外,真魔,嗜血,无欲,天欲,至情。每种,都有上下:之别。

修“真者的修“为境;界共分;为十一种,计有:旋照、开光、融合(“结内丹)、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种?都有”上下之别。其中旋照、开光;为入门基,础,以结;出内丹为。正式“入门;的标志,通常被修”真!门”派承认的”门“徒都、是内丹;期以上“的。

幽冥:鬼灵界,传说人”间界;重生之地,主管没有,进入?天道的。所有人类!生死大权,掌门人幽。冥!天王“

鬼仙“——不?追求成就。道果,也不顾“自己的身?体健康,而着。意于外?求神:通异能。通过修”炼各,种符咒”法术以;及召请外界!信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级,乃至鬼仙级以下,如何了解你的修炼是否达到”了鬼仙品?如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力,具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听、觉、灵视觉等稳定的超能力,或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力,则可”以认为你的修炼层”次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。

仙:散仙(度“劫。不、成兵解),地仙,仙人,鬼仙,天仙,金仙,大罗金仙,天君,天帝

修;魔、最终”化魔;进入魔界,化魔之时不是受天劫,而是,受心劫。如若、失败则散失意识进入魔界成为魔神,如若成功则保、留意识成为大魔神。

众生因贪欲痴想心,造作下品。十恶,而感畜生“的果报。畜生道常为他所宰杀,或彼此弱肉强、食,互相残害,故又称为“血涂”。

神界:神人,比仙:道更进一步的创“造之,神,拥有创”造天地万,物“的大神通,境界分为:初神,神人,神使,神将,天神,神王。

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